Напомним, что в этом разделе мы рассказываем про понятия и артефакты, связанные с грузинской историей и традициями. Сегодня слово дня – «криви», или кулачные рукопашные бои, собиравшие в первой половине ХIX века огромное число зрителей прямо на тбилисских улицах и площадях. Со стороны могло показаться, что это бои без правил, что все-таки не совсем так.
Участники разделялись на две группы, но схватка начиналась не сразу. Поначалу противники вышучивали, даже оскорбляли, «прожаривали» друг друга. Напряжение нарастало, дальше от каждой парии выступали смельчаки, задиравшие неприятеля, и вот уже начиналась «стенка на стенку». В какой-то момент в дело шли деревянные сабли и булыжники. Последствия криви выглядели так:
Тысячи разъяренного народа, при ужасных криках, наступали, отступали, волновались вдоль оврага; только и было видно, как работали кулаки, да зачастую окровавленные несчастные бойцы, с выбитыми зубами и шишками на лбу, выходящие на четвереньках и выползающие из боя.
Городское начальство криви, разумеется, не одобряло. Официальный запрет вышел в 1843 году, но бои продолжали устраивать, тем более, что они пользовались поддержкой, пусть и негласной, царского наместника Михаила Воронцова. Впрочем, однажды ему все-таки пришлось объясняться с начальством, до которого докатились слухи о последствия кулачного боя 4 февраля 1851 года. В донесении тбилисского полицейского говорилось, что в схватке участвовали несколько тысяч, и 300 человек были ранены. Там же упоминалось, что драка сия была дозволена Воронцовым. В итоге наместник писал царю оправдательные письма:
Совершенное запрещение … сильно опечалит всех здешних жителей… веселье это связано с характером народным и личною храбростью, свойственной грузинам, которое делает их столь способным до войны вообще.
Император Николай Первый наложил резолюцию: за городом дозволять, но без всякого оружия и под надзором полиции. Ну а во второй половине 19 века кулачные бои криви стали постепенно терять популярность, и на их место пришла борьба чидаоба – единоборство двух силачей, о которых мы писали здесь.
