Напомним, что в этом разделе мы рассказываем про понятия и артефакты, связанные с грузинской историей и традициями. Сегодня слово дня – «мочидаве», или борец (текст про грузинскую национальную борьбу чидаоба – здесь).
Начнем с того, что успешные мочидаве были суперзвездами. Однако если в деревнях они просто выступали на праздниках, то в Тбилиси XIX века превратились в борцов-профессионалов, для которых участие в схватках было заработком. Поединки устраивали в Дидубе за садом Муштаид, причем посмотреть на популярных мочидаве собиралось до 10 тысяч человек! Поначалу подобные развлечения не были регламентированы: распорядители лишь выгоняли разгоряченных зрителей за пределы круга ударами палок по коленям.
Во второй половине XIX века у мочидаве появились менеджеры или продюссеры, которые устраивали поединки в специально приспособленных для этого аренах. Одна из первых появилась в саду «Италия» на тогдашнем Михайловском проспекте (сейчас проспект Агмашенебели). Позднее подобные площадки были построены и в других садах. Выступали обычно по несколько пар борцов, причем на разогрев выходили молодые и неизвестные, а завершали опытные и искусные, ради которых и собирались зрители.
Тбилисские мочидаве в основном были мегрелами и имеретинцами – сильными и здоровыми мужчинами в возрасте от 20 до 35 лет. У горожан имелись и свои любимцы – в 1890-х таковым был легендарный Кула Глданели (на фото в позе «мамина гордость»), который приобрел невероятную славу после того, как победил заезжего силача.
В то же время тбилисцы были весьма требовательными зрителями и не прощали ошибок и оплошностей. Однажды досталось даже Куле Глданели: во время его выступления горожанам показалось, что мочидаве допустил ошибку в правилах. Толпа стала требовать повторения поединка. По свидетельству хроникеров, зрители «ломали решетки арены, срывали доски и скамейки и швыряли их на арену». Когда прибыла полиция, «одни стали бросать в нее камнями, другие бросились на них с палками». И, судя по газетной хронике, такие случаи не были единичными.
