Как и обещал, рассказываю трагическую историю гибели и самопожертвования жителей исчезнувшей деревни Анатори.
Историки считают, что поселение полностью вымерло в XVIII веке, когда в этих краях появилась чума – вероятно, ее занесли торговцы. Люди умирали один за другим. Когда хевсуры поняли, что болезнь заразна, они приняли решение не бежать из Анатори, а, напротив, остаться и прекратить все контакты с внешним миром, чтобы чума не распространялась дальше. Погибших от эпидемии хоронили в стороне от деревни в погребальных склепах, сохранившихся до наших дней.
Но эти могильники стали последним пристанищем не только мертвых – в них приходили хевсуры, почувствовавшие первые признаки болезни. Они хоронили себя заживо в склепах, сложенных из сланца, рядом с уже мертвыми односельчанами. Хроники сообщают, что из всей деревни выжил лишь один 12-летний мальчик, который во время чумы работал пастухом в соседней Тушети. Позже он поселился в соседнем городе-крепости Шатили.
Те, кому посчастливилось пережить эпидемию, считали, что мор был наказанием языческого божества. В Хевсурети, как и в Тушети, по-прежнему сохраняются дохристианские традиции, поэтому в некоторые места (например, святилища или холмы) доступ посторонним запрещен. Обычно такие территории огорожены и на них есть недвусмысленные знаки. Запрета на посещение чумных могильников нет: они представляют собой несколько помещений, в которых по-прежнему находятся останки людей, когда-то принесших себя в жертву.
Локация – склепы находятся на самой границе с Чечней (можно даже увидеть российский флаг вдалеке), но никаких особых разрешений для их посещения не требуется. От Шатили, основной достопримечательности региона, 4 километра и 10 минут на машине.
