Напомню, что в этом разделе я рассказываю про понятия и артефакты, связанные с грузинской историей и традициями. Сегодня слово дня – «зурна», один из самых древних духовых инструментов, распространенных от Кавказа до Китая. На территории Азербайджана были найдены экземпляры из оленьего рога, которым порядка трех тысяч лет. А если представить себе, как звучал Тбилиси, скажем, XIX — начала XX веков, то это тоже были звуки зурны, громкие и пронзительные.
В Грузии без этого музыкального сопровождения трудно было представить любой народный праздник. Она звучала на свадьбах, скачках, состязаниях борцов, во время народных гуляний и особенно на Новый год. Когда Пушкин отмечал свои 30 лет в Тбилиси в 1829 году, современники писали в воспоминаниях, что на вечере не только декламировали модного Байрона, но и играли зурначи.
Из-за очень громкого звучания инструмент, как правило, использовали на открытом воздухе, а для помещений (духанов, текст о них здесь) предпочитали более мягко звучащий дудук. В старом Тбилиси зурначи играли практически повсюду: на Армянском базаре (современная улица Коте Абхази), Майдане, у банных ворот (территория нынешнего банного квартала). Выступления музыкантов собирали столько людей, что в полиции регулярно отмечали всплеск карманных краж. В итоге власти даже запретили играть на базарах – поддерживать порядок становилось слишком сложно. Чаще всего на зурне играли не в одиночку, а втроем: один музыкант вел мелодию, второй поддерживал ее долгими протяжными звуками, а третий отбивал сложный ритм на ударном инструменте.
Зурну вытачивали из абрикосового, орехового или тутового дерева. У нее конусообразный корпус, 7 верхних и одно нижнее отверстие. Зурна, кстати, считается предшественницей более знакомого нам гобоя. Несмотря на сравнительно небольшой диапазон — около полутора октав — ее яркий, мощный тембр невозможно спутать ни с чем другим (можно послушать, скажем, в Википедии).
