В этом разделе я рассказываю про понятия и артефакты, связанные с грузинской историей и традициями. Сегодня слово дня – «муша», носильщик тяжестей в старом Тбилиси. С раннего утра они собирались на базарах в ожидании найма, и уже к полудню десятки из них тащили на себе всевозможные грузы в разные части города. Это могли быть тюки с базарными покупками, бочки, мебель. Иногда муша переносили на спине людей – например, через Эриванскую площадь (нынешнюю Площадь Свободы), которая до того, как ее замостили, представляла собой топкое место. По словам бытописателей того времени, «чтобы не промочить ноги и не увязнуть в грязи… нанимали мушей и нередко таким образом отправлялись на спине носильщика».
Экипировка муша выглядела так: две-три веревки, широкий кожаный ремень и набитая сеном подушка куртани. Груз полагалось перевязать веревками и взвалить на спину, на которую предварительно укладывали куртани. Среди носильщиков существовало своеобразное разделение труда – одни преимущественно таскали мебель, другие – зерно и муку, третьи работали на вокзале. Весь город был поделен грузчиками на районы: муша, работавший на одном базаре, не имел права брать клиентов на другом.
В 1880-х годах в Тбилиси насчитывалось около 2 тысяч муша. Главным образом это были сезонные рабочие из Рачи, но встречались и армяне, недавние эмигранты из Нахичеванского уезда и Персии. О силе и выносливости муша ходили легенды. Имя одного из них даже сохранила история. Его звали Берика Гиоргобиани и он, как утверждали, «таскал по Авлабарскому подъему на пари тяжести по 25 пудов» (409 килограммов). Впрочем, не меньше было и рассказов о внезапной смерти носильщиков.
Муша были сплоченной группой и представляли собой своеобразное товарищество. В его главе стоял человек, пользовавшийся авторитетом. Каждый вечер все носильщики отдавали ему свой заработок, а затем сумма распределялась поровну (!) между всеми участниками. У этого были и плюсы – в случае нужды муша помогали друг другу, защищали и искали работу для товарищей.
